这里我先要介绍关于”利益最大化“这一个概念的芝奥分歧来源。

芝派认为，利益最大化，才能说明理性，因为人会比较、会选择，因此，他的行动必然体现了利益最大化，不能仅以利益来说明人的行动特质，必须要增加利益最大化，否则如何体现人们在不同利益下的选择呢？

比如，在代价相同的情况下，人们肯定选择质量更好的产品。

而奥派则认为，最大化这个词是错误的，因为最大，是一种基于数量的比较，而利益的数量，是无法用数量的方式进行比较的。

比如，你要去游泳，还是去跑步，这二者给个人带来的收益，你通过什么方式能比较出来，哪一个是更大的呢？

芝派所说的利益比较，是一种基数比较，他或许在某一些场景下符合直觉，比如，同样的工作性质，一个给你开八千工资，另一个给你开六千工资，我们选择了八千，因为八千给六千多了两千。

然而，在奥派看来，这已经开始在背离主观价值论了。

在主观价值当中，人们对每一个选择的评值方式，不是通过基数方式，而是通过序数方式。

解释一下：

所谓基数方式，就是自然世界的特点，一切是可以加总的， 所以 基数 表示数量的。比如35公斤比40公斤少了五个单位。

而 序数是 表示顺序的，他是比如，你排在第一名，他排在第二名。

人们在进行行动选择时，他的选择规律是基数还是序数呢？

当然是序数。正如我前面说的例子，游泳和跑步，可能进行基数的比较吗？你选择的时候会认为游泳带来的快乐值是3000，而跑步带来的快乐值是2000，高了一千，因此你选择了游泳？当然不是如此。

而是在你的主观价值中，游泳排名1、跑步排名2或3，你的任何行动选择中，都有一个主观价值排序表。

这张表是以1、2、3、4来进行排序的。

人们面对的是一个稀缺性的世界，身体也是稀缺的，而欲望是无限的，你必须在多个目标中选择一个排序最高的进行完成。

因此，奥派认为，芝派的最大化这个词，就是错误的，大小是基数概念，不是序数概念，如果用到大小，这等于就要滑入客观价值论了。

芝派虽然也认同主观价值论，个人主义方法论，但对主观价值的理解程度，远远低于奥派。

回到机会成本这个概念上来。　　

奥派对机会成本的解释是： 成本 即他所放弃的次好选择。

你有一个店，可以租出去，可以自己经营，出租可以获得2000块收入，但你选择了自己经营，那一定在是主观上认定自己经营优于出租。

有人会说，那就一定是认为自己赚钱超过2000房租，这不是基数计算吗？这就是古典经济学包括芝派一直以来的缺失，因为奥派是行动人理论，他将所有的行动中的选择都纳入了行动学理论大厦。

而芝派和古典经济学，经常会陷入只将人的利润（可货币计算）意图的行动纳入分析的困境。

我自己经营，也可以是不考虑盈利，甚至亏损也不在乎，比如我就开个小咖啡厅，只为了每天清闲，与朋友们天天吹牛，有什么不可以呢？

这种主观价值，与2000块房租，能用哪个大哪个小的方式比较吗？不能。只能说，我的消费价值、小资情调生活情趣价值排序高于把这个店出租出去2000块的收入。

这时，一个人选择开一个店，收店租只是他放弃的次优选择，而不是什么放弃了的最大代价。

好了，看到这里，你是认为哪一个机会成本的理解，更为正确呢？